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- 民族地区教育资源配置规模与结构研究
- [摘要]民族地区教育资源配置状况一直是政府和社会的关注重点。文章在建立教育资源配置的评价指标框架的基础上，突出结构问题。利用1996-2015年的省级数据分析后发现：规模方面，民族地区教育经费一直高速增长，但低于财政收支的增长。结构方面，教育经费来源结构落实了政府为主；层级结构实现了初等教育与高等教育的级差缩小，但普通高中“学段塌陷”；使用结构体现了以生为本，学生奖助贷资金显著提升；空间区域结构实现了较为公平的“财政中立”，但民族地区内部仍存在巨大的资源差异。文章针对上述问题提出合理划分政府间职责、改革经费供给方式、重视高中发展、完善地方标准精准帮扶等方面的建议。
- 成刚 袁梨清 周涛
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全文[ PDF 2204.0 MB ] 2017.6（4）：0-0 共有 1607 人次浏览
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- 斯大林民族理论的贡献和局限——基于历时性的分析
- [摘要]斯大林对于马克思主义民族理论的丰富和发展、对于民族纲领和政策的制定与执行都做出了杰出的贡献。同时，斯大林在发展马克思主义民族理论和执行马克思主义民族政策的过程中也存在严重的失误。历史唯物主义认为，任何事物都有一个产生、发展和消亡的过程，马克思主义民族理论对于民族的认识和考察也应始终遵循这一历时性规律和方法论。斯大林指出民族的形成是与一定的历史时期分不开的，把民族问题分成三个时期的论述等，体现了一定的历时性。但是，其局限性是在民族定义、民族类型的全面认识上，尤其是在处理民族问题、正确认识民族融合等方面，未能完全符合与践行民族的历时性和阶段性发展规律，从而出现了一些理论上的偏差和实践中的失误。
- 董强
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全文[ PDF 1260.0 MB ] 2017.6（4）：0-0 共有 1643 人次浏览
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- 试论习近平新时代民族工作思想体系
- [摘要]习近平新时代民族工作思想，包括关于民族工作的基本原则立场、基本理论观点、基本工作方法和基本社会实践，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。作为一个完整的体系，习近平新时代民族工作思想科学地回答了民族工作的重大理论和实践问题，是在决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的征程中开创民族工作新局面的行动指南。
- 吴月刚 肖锐 金炳镐
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全文[ PDF 1312.0 MB ] 2017.6（4）：0-0 共有 1840 人次浏览
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- 习近平新时代中国特色社会主义思想与民族工作
- [摘要]文章以党的十九大确立的习近平新时代中国特色社会主义思想为主题，围绕党的十九大报告有关“民族宗教工作创新发展”这一判断，结合2014年中央民族工作会议习近平重要讲话精神，从民族工作涉及方方面面的广义民族工作视角，论述和举证了习近平对新时代民族工作创新发展的思想内容；根据新时代我国社会主要矛盾的判断，以扶贫攻坚为例，论述了西部地区、边疆民族地区发展“不平衡不充分”的突出矛盾；着重就党对民族工作的领导、中华文化与文化自信进行了分析，并对民族工作面向历史交汇期的着力点、“两个阶段”的愿景提出一些思考。
- 郝时远
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全文[ PDF 1424.0 MB ] 2017.6（4）：0-0 共有 3676 人次浏览
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- 《金史·宗室表》再探
- [摘要]
- 陈晓伟
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全文[ PDF 8970008.0 MB ] 2021.1（8）：0-0 共有 1096 人次浏览
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- 当代西方批判边界研究述评
- [摘要]20世纪90年代全球地缘政治格局出现的重大变革对西方边界研究造成了巨大冲击，由此兴起的批判边界研究在“流动”概念的基础上发展出“生命政治边界”的理论取向，开创了全球化时代边界研究的新路径，继而确立了民族志在边界研究中的方法论地位。本文对批判边界研究进行梳理和分析，并以西方学者关于美国-墨西哥边界以及加纳边界的实证研究为例，呈现批判边界研究的应用与特点，由此提出西方批判边界研究对于中国边疆研究的启发意义。 关键词：边界〓批判边界研究〓全球流动〓生命政治作者赵萱，中央民族大学民族学与社会学学院副教授；刘玺鸿，中央民族大学民族学与社会学学院博士研究生。地址：北京市，邮编100081。
- 赵〓萱〓 刘玺鸿
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全文[ PDF 12235.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1304 人次浏览
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- 国家认同中的族群不对称研究述评
- [摘要]国家认同中的族群不对称研究述评郝亚明基于社会结构中群体地位和群体权利差异普遍存在的基本认识，社会支配论提出了国家认同中的族群不对称假设。这一假设包括关系不对称和程度不对称两个部分。前者是指支配族群的族群认同与国家认同之间存在积极的正向关系，而从属族群两种认同之间的关系则倾向于相互独立乃至相互冲突；后者是指支配族群的国家认同程度要高于从属族群。尽管存在理论解释上的竞争和实证结论上的抵触，但包括一些大型国际调查数据在内的实证研究部分证明国家认同中族群不对称现象的客观存在。正视这一现象并进一步探讨其背后的现实因素和理论脉络，对于理解国家认同困境的形成和推动多族群国家建设有着不容低估的重要意义。族群不对称假设的现实启示，是将民族平等作为化解多族群国家认同困境的基本理念。关键词：国家认同〓族群认同〓族群不对称〓社会支配论〓民族平等〓〓作者郝亚明，南开大学周恩来政府管理学院教授。地址：天津市，邮编300350。
- 郝亚明
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全文[ PDF 9649.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1543 人次浏览
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- 清宫紫金琍玛名义考辨
- [摘要]紫金琍玛是指清代宫廷造办处对由藏地传入的金铜造像藏文专名的汉译，原文为zikhyim lima，最初是16世纪藏地学者对明中后叶汉文“紫磨金”或“紫金”的音义合璧对译。本文通过对16世纪帕竹噶举学者白玛噶保撰《琍玛佛像考察品》金铜造像专论的文本分析，从”紫金琍玛“名称来源、汉地炉甘石火法冶炼黄铜传入藏地的史实及藏地流行的永乐、宣德式样金铜造像“大明玛”的特征，汉藏佛典中记载的紫磨金、紫金、阎浮檀树、阎浮檀金与紫金琍玛之间的语源关系，紫金琍玛与东印度金铜造像的异同及紫金琍玛在清代宫廷被仿制的活计档等三个方面进行探讨，判定zikhyim lima源出汉文佛典的“紫磨金”或“紫金”，即“阎浮檀金”。指出白玛噶保以东印度金铜佛造像工艺将仅记载于佛典、存在于想象中的“阎浮檀金金像”具象化为可触可见的紫金琍玛造像实体。关键词：金铜造像 琍玛 紫金琍玛 明清时期 西藏作者谢继胜，浙江大学汉藏佛教艺术研究中心主任、教授。地址：杭州市，邮编310058。
- 谢继胜
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全文[ PDF 11760.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1357 人次浏览
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- 元太宗收继元太祖后妃考——以乞里吉忽帖尼皇后与阔里桀担皇后为中心
- [摘要]元太宗收继元太祖后妃考——以乞里吉忽帖尼皇后与阔里桀担皇后为中心刘迎胜记载元皇室后妃最详者是《元史》卷106《后妃表》，卷114与卷116《后妃传》，但均未提及这些后妃在皇帝死后是否被收继之事。本文从波斯史籍所见元太宗窝阔台收继成吉思汗后妃中的忽兰与木哥两哈屯切入，聚焦于《元史·后妃表》记录的元太宗三皇后乞里吉忽帖尼，通过比对《史集》附录《五族谱》以及《贵显世系》中的相关记载，确定此人与《后妃表》所记成吉思汗大斡耳朵中的阔里桀担皇后为同一人。文章继而讨论了汉文与波斯文史料中记载的元和元以前流行于贵族与普通蒙古人中的异辈收继婚现象，论证了元皇室的异辈收继婚的社会基础，是内陆亚洲游牧民族的古老婚俗。关键词：收继婚 忽兰皇后 木哥哈屯 乞里吉忽帖尼皇后 阔里桀担皇后作者刘迎胜，清华大学国学院教授。地址：北京市，邮编100081。
- 刘迎胜
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全文[ PDF 7484.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1609 人次浏览
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